Embajadora sueca ante Vaticano: sobre Cuba, nuevo Papa y posible renuncia de Jaime Ortega

El pasado 27 de marzo se realizó en Estocolmo un seminario sobre el nuevo papa Francisco I, en el Instituto de Política Exterior de Suecia, organizado por la misma institución. En el panel del evento se encontraba la embajadora sueca ante el Vaticano, Ulla Gudmundsson y dos representantes de la Iglesia Católica, el padre jesuita Ulf Jonsson y la religiosa dominicana Madeleine Fredell, conducidos por la periodista Ylva Johnson. En esa ocasión tuve la oportunidad de estar en la actividad y dirigirme a la embajadora sueca, Ulla Gudmundson, con una pregunta sobre Cuba.

Aprovechando que los panelistas terminaron con su ponencia, y que los micrófonos se abrieron para que el público realizara sus preguntas, me dirigí a Ulla Gudmundson para interpelarle sobre la relación futura del papa Francisco I con Cuba. Mi pregunta se centró en como ella entendía la visión de Francisco I sobre Cuba, si él mismo va a influir sobre el proceso de reformas democráticas, tal como lo hicieran sus predecesores Juan Pablo II y Benedicto XVI. Además, cómo esa influencia se podría ver.

Lo que recibí como respuesta de ella fue lo siguiente, que Francisco I, hasta donde ella puede entender, seguirá el mismo camino que Juan Pablo II. Aunque aseguró que si hay algunos que no quieren que les quiten los logros sociales esos son los cubanos. Sin embargo en cuanto a las de reformas, eso lo tuvo Benedicto XVI muy claro, algo que se reveló, según Ulla Gudmundson, en la visita de éste a Cuba. Para ella Francisco I si apoyaría un proceso de cambio pacifico, de la misma forma que lo hizo Juan Pablo II.

Un dato interesante que se reveló en la respuesta de Ulla Gudmundson es que el cardenal de la Habana, Jaime Ortega, que ya cumplió 75 años hace dos años ya, ha presentado su petición de renuncia. La próxima retirada del Jaime Ortega de la silla cardenalicia deja la interrogante de quién lo precederá en el puesto, lo que para la señora Gudmundson podría ocuparse por el arzobispo de Santiago de Cuba, Dionisio García Ibáñez, al que desde su perspectiva sueca lo percibe como critico del régimen con algunas variaciones, que tiene sus ojos puestos en el crecimiento de la sociedad civil en Cuba.

Para finalizar su respuesta sobre la cuestión de Cuba la señora Gudmundson se refirió a un articulo por ella leído, en el que se refieren al después de la visita de Benedicto XVI, en donde se explica como se han establecido muchos más contactos entre los cubanos en Miami, cubanos en el exilio, y los cubanos en Cuba. Gudmundson, que viajó para seguir a Benedicto por su peregrinar en Cuba, se refirió que éste cuando se encontraba en la Isla trató de hablarles a todos los cubanos, la idea, según ella, fue tratar de encontrar un cierto proceso de reconciliación

Directorio califica de "dudosa" la posición de Yoani sobre las reformas

John Sánchez, representante internacional del Directorio Democrático Cubano.

El pasado 19 de marzo se realizó el lanzamiento de la campaña por Cuba del partido Moderata, conservador, de Suecia. El hecho tuvo lugar en la sede del partido en la ciudad de Estocolmo, auspiciado por la fundación Jara Hjalmarson. Como parte de la actividad se realizó un seminario sobre Cuba en donde participó como orador el representante internacional del Directorio Democrático Cubano, el señor John Suarez. El mismo hizo una presentación de su visión sobre el desarrollo en el país, delante de una representación de políticos moderatas, además de periodistas y representantes de otros partidos como el cristianodemócrata.

En representación de Cuba Nuestra asistí al seminario, en donde coincidí en la mesa con Alexandra Puccini, la persona que nos hizo la invitación, la estudiante de ciencias sociales de la universidad de Estocolmo Cristian Urias y el periodista español José Luís Fernández.

La intervención de John Suárez se centró de la situación de los disidentes cubanos frente a la represión castrista. Suárez Entre otros se mencionaron los casos de Marina Montes Piñon, Berenice Héctor González, la adolescente que sufrió un ataque a cuchilladas por el mero hecho de defender a una de las damas de blanco, además de Laura Inés Pollán Toledo.

También hubo un momento para las preguntas del público presente. Hubo mucho interés por parte de los presentes en el tema de las relaciones entre Venezuela y Cuba y el futuro de la Isla si en caso de un cambio de gobierno en la nación sudamericana. También resultó de interés el papel de la Iglesia Católica dentro del contexto cubano.

Tuve la oportunidad como representante de Cuba Nuestra de hacerle una pregunta a Sanchez, ésta centrada en las declaraciones de Yoani Sanchez en la facultad de periodismo de la universidad de Columbia, el pasado 14 de marzo. En esa ocasión expresó Yoani que en Cuba han tenido lugar reformas. Concretamente sobre que opinaba John Suarez sobre la nueva situación y que tipo de estrategias en la Isla la oposición y en el exterior los exiliados debían de seguir que signifique un ayuda al cambio.

La posición de John Suárez es de negar tales reformas, que a eso que se le llama reformas son en realidad cambios cosméticos para mejorar la imagen del sistema totalitario cubano. Además expreso que considera a Yoanis como dudosa.

A continuación pueden escuchar la conferencia en el video que abajo viene.

Yoani en la tierra de la esclava Isaura

Para muchos fue una gran sorpresa que Yoani Sánchez recibió su pasaporte y que el pasado domingo 17 de febrero partiera a una gira internacional. Gracias a las nuevas disposiciones de emigración, que entre otras cosas deja sin validez el injusto permiso de salida, Yoani obtuvo su pasaporte y su posibilidad de viajar. Esto significa que de hecho hay un pequeño pero importante cambio para los cubanos, sobretodo por lo que representa la figura de Yoani Sánchez.

El primer lugar escogido para comenzar su gira, que sería por varios países, fue Brasil, en donde tuvo una áspera pero a la vez amistosa bienvenida. En suelo brasileño no le faltaría la presencia de las brigadas de respuesta rápida que se organizarían en contra de Yoani. A diferencia de las de Cuba al menos estás no la han arremetido físicamente contra la bloguera cubana. Gracias al espectáculo que dieron los grupos pro – oficialistas cubanos se le ha dado una merecida atención a los eventos en los que ha participado Yoani. Aunque los ataques y críticas han venido sólo de la izquierda, Yoani ha recibido a las dos manos, también de la derecha. Una interpretación de las palabras de Yoani sobre los cinco espías presos en Estados Unidos se levantaron críticas airadas en los sectores más radicales del exilio cubano en Miami. La derecha brasileña no ha dejado de sumarse al coro de las críticas, en el sitio web Midia sem mascara, y en un artículo firmado por Heitor De Paola se acusa a Yoani Sánchez de ser instrumento de propaganda de Dilma y Raul.

Yoani Sánchez ha comenzado su gira internacional por América Latina, puede que el hecho parezca una coincidencia, pero si nos acercamos a ver tal vez no. Se puede especular que la región, América Latina tiene una vital importancia para Cuba, no sólo en el terreno económico como lo está demostrando por ejemplo Venezuela y Brasil, sino también en lo referente en materia de derechos humanos. La acción de los países latinoamericanos podría tener una mayor influencia y determinación en materia de derechos humanos y democracia que la que se podría ejercer desde Miami. Ha sido importante que la voz de la denuncia de las violaciones de los derechos humanos en Cuba se haya escuchado en el congreso de Brasilia. Es también importante que se escuche en los recintos parlamentarios de los demás países latinoamericanos.

Benedicto XVI al encuentro de la prensa sueca tras su renuncia

El texto sobre la imagen de Benedicto XVI dice: La crítica contra su línea conservativa posiblemente fue al final demasiado fuerte.

Tanto los medios de comunicación como las redes sociales en Suecia se estremecieron tras el anuncio de la renuncia del papa Benedicto XVI. La noticia no sólo ha dejado perplejo a la media sueca, se puede pensar que ante una noticia como esta la prensa mundial no deja de reaccionar. Muchas de las noticias que salen prensa parecen buscar razones detrás de la renuncia ya que lo dicho por Benedicto XVI parece no ser suficientemente convincente. Además de que para muchos esta renuncia representa una oportunidad par arremeterla contra la Iglesia Católica y él mismo papa. En Suecia, por su tradición histórica, talmente parece como natural que se arremeta contra el papa, ya no por razones religiosas, como lo pudiera significar las raíces luteranas del mismo, sino una arremetida mediática desde el liberalismo secular.

En 1593, después de un gran encuentro eclesial en la ciudad de Uppsala, asume Suecia la confesión luterana, después de un largo proceso histórico que comenzara a principio de ese mismo siglo, con el rey Gustavo Vasa. Desde esos tiempos se vio al papa como figura negativa, se puede decir hasta la visita de Juan Pablo II a los países nórdicos en 1989, que incluyó también Suecia. Si bien hubo un acercamiento entre la iglesia nacional sueca y la católica entonces, en lo que se refiere al mundo secular esta visión del papa no ha cambiado sino que la enemistad ha crecido. Uno de los temas que crean una gran enemistad en Suecia contra el papa está en cuestiones de índole ético – moral y antropológico. Ejemplo de ello es el papel que juega el ser humano en relación a la familia y la sociedad.

La prensa sueca cuestionaba las razones que condujeron a Benedikto XVI a la renuncia. Por ejemplo se puede leer en uno de los titulares aparecido el día 12 de febrero, un día después de la renuncia, específicamente en el diario Svenska Dagbladet, “Ovillig påve kände hård press” (Papa indispuesto sintió fuerte presión), de la periodista sueca Gunilla von Hall. En el mismo articulo se destaca que sus ideas conservadoras fueron lo que incentivaron en Benedicto XVI los estudios de teología dogmática, y que es a causa de él mismo que se abre vientos conservativos en el Vaticano, y especifican la visión de la homosexualidad, el sacerdocio femenino y los anticonceptivos.

Benedicto XVI junto a Ulla Gudmundson, embajadora sueca ante la Santa Sede.

En muchos medios de comunicación se puede leer las declaraciones de la embajadora sueca en el Vaticano, Ulla Gudmundson. Ella ha corroborado la depauperación física de Benedicto XVI , además de afirmar que en lo referente a su estado intelectual está muy claro.

El día mismo de la renuncia se hizo un llamado a la prensa por parte del obispo de la diócesis de Estocolmo, Anders Arborelius, en donde se reunieron en una céntrica parroquia católica, Santa Eugenia. Personalmente conversé con algunos de los participantes en la rueda de prensa, los que me hicieron saber que el obispo católico de Suecia no quiso especular sobre el hecho, si hubo otras razones para la abdicación papal. Además, el obispo sueco afirmaba que era una decisión que consideraba buena, entre otras razones porque se acomoda a los tiempos que vivimos y que hace al papa más humano.

Entre la información que pude obtener del encuentro periodístico fue que en ese lugar se encontraba, por otras razones, el arzobispo y cabeza principal de la Iglesia Luterana Sueca, Anders Wejrid. Éste dio algunas declaraciones en el lugar, una de ellas que es un derecho humano poder abdicar.

En lo que se refiere al papa veremos que trae como sorpresa el próximo conclave que elegirá al nuevo pontífice. La cuestión queda abierta, y nos podríamos preguntar si la dimisión de Benedicto XVI, el rayo que arremetió ese mismo día sobre la santa basílica de San Pedro y los meteoritos que explotaron sobre Rusia y Cuba, señalan hacia un mensaje que descifra alguna profecía sobre el destino de la humanidad.

Charanga Habanera trae “La Bomba” a Estocolmo

Charanga Habanera en Estocolmo. Foto: Cortesia Alexandra Puccini.

Este sábado 8 de febrero Estocolmo tuvo la visita del grupo cubano musical ”La Charanga Habanera”, que hizo disfrutar y mover a muchos con su música en los locales del gran salón del instituto Karolinska, situado en la calle del Nobel.

Charanga Habanera en Estocolmo. Foto: Cortesia Alexandra Puccini.

Según una de las organizadoras del evento, Alexandra Puchini, comentaba a la redacción de Cuba Nuestra que se ofrecieron platos típicos de la comida cubana y colombiana. La comida quedo deliciosa, sobretodo el picadillo a la habanera, el catering lo realizo Salsatropical. La orquesta toco muy bien y los chicos bailaron super, también hubo lleno total y buen ambiente alegre y tropical todo el mundo estaba muy contento y lleno de buenas energías.

Algunos de los comestibles que se ofrecieron en la actividad con la Charanga Habanera. Foto: Cortesia Alexandra Puccini.

En el encuentro cultural el grupo La Charanga Habanera hizo estreno de uno de sus números que titularon La Bomba. Momentos de este estreno se pueden ver en el video que viene a continuación.

Boda afro-gay destapa contradictorio tratamiento a personas LGTB en Suecia

Lawrence Kaala y Jimmy Sserwadda

La política benevolente de asilo de Suecia con respecto a los homosexuales queda en entredicho ante la media del país nórdico y también en el extranjero con la boda de dos jóvenes del mismo sexo procedentes de Uganda.

El pasado sábado 26 de enero en la iglesia luterana sueca de san Lukas, en el suburbio de Järfälla, de la ciudad de Estocolmo, dos jóvenes ugandeses, Lawrence Kaala y Jimmy Sserwadda, se dieron el si, para de esa forma hacer la entrada al matrimonio.

Tal como parece, esta es la primera pareja del mismo sexo procedente de Uganda que contrae matrimonio. La ceremonia se realiza en medio de amenazas que pesan sobre la pareja. Tanto Lawrence como Jimmy son refuigiados en Suecia, que vienen huyendo de represalias y torturas en su país de origen.

El final feliz que parece tener la pareja no es tal como parece, sobre Lawrence Kaala pesa una orden de deportación del servicio de emigración de Suecia. Esto significaría la separación de la pareja por una parte, por otra exponer a Lawrence Kaala al riesgo de torturas y posiblemente hasta la misma muerte.

La ceremonia de matrimonio ha tenido, como en los medios suecos, también un gran impacto en la media de Uganda. Por ello no han escapado los nuevos esposos a las amenazas hasta de muerte. En el diario sueco Svenska Dagblade en la edición del 31 de enero, en un articulo firmado por Tobias Brandel, titulado Ugandiskt gaypar hotas efter bröllop (Pareja gay ugandés amenazada después de boda) se hablaba de que muchas de varias intimidaciones recibas por los recién casados, como en el facebook. Allí, muchos ugandeses han pedido, no de forma anónima, que Suecia retorne a los jóvenes para que en Uganda “reciban su merecido”. No menos en Uganda, la media de ese país, haciéndose eco de la noticia de la boda, ha incitado a llevar a cabo acciones violentas contra estos jóvenes.

Uganda es uno de los países que con rigor trata a los homosexuales, los casos a los que se puede uno referir no son sólo de torturas, abusos y maltratos, sino también de asesinatos. Un ejemplo de ello es el del más importante activista gay de Uganda David Kato, asesinado el 26 de enero del 2011.

Con la boda se espera que cambie la actitud del departamento de emigración sueca, ya que uno de los jóvenes, Lawrence Kaala, puede ser repatriado a Uganda en los próximos días. La suerte de Jimmy Sserwada fue diferente ya que él recibió el asilo y es hoy ciudadano sueco, aunque lo extraño es que aunque Lawrence acabó en Suecia por los mismos motivos, recibió inexplicablemente una respuesta negativa de las autoridades de emigración con la consiguiente expulsión del país.

En muchos de los escritos que se han hecho en la prensa sueca, sobre el caso de los jóvenes ugandeses, se siente una crítica de fondo a la actuación de los organismos de inmigración con respecto a los homosexuales que vienen a pedir asilo a Suecia. Cada día son más los que vienen en busca de refugio, pero recibirlo o no se asemeja a una lotería.

La historia de abusos no termina cuando las personas llega a Suecia. En los campamentos de refugiados se han dado denuncias de homosexuales y transexuales de los que se ha abusado, tal como se describe en la página web del centro para la educación sexual de Suecia, conocido por sus siglas RSFU. Ahí se asegura que a pesar de que las autoridades de inmigración aseguran que no existen tales maltratos, llueven las denuncias de acoso y abusos. Esto a pesar, como muchos reconocen, que Suecia es uno de los países en donde los derechos de las personas homosexuales se reconoce, además que se le da especial protección.

Nostalgia soviética se convierte en museo

Un interesante articulo sobre un peculiar exhibición abierta en la ciudad de Moscú ha sido publicado por el diario Svenska Dagbladet, uno de los más importantes de Suecia. En la edición de este domingo 19 de enero, en la sección cultural, un sendo reportaje recoge algunos detalles de la exposición “Diseño Soviético” del museo de diseño. El reportaje “Röd form”, que viene a ser en español “Forma Roja”, firmado por Anna-Lena Laurén, con fotos de Nikolaj Vasilev, describe de que se trata esta muestra.

Es una mirada cargada de nostalgia sobre el antiguo diseño soviético, que deja al final de ser interesante por varios aspectos. Uno de ellos por lo que constata la periodista Anna-Lena, que son los equipos electrodomésticos con los que no quedó más remedio convivir por largos años en la era soviética. En mucha gente aflora una nostalgia estos diseños, y como destaca la periodista, es lo que mueve a que más de 140 000 personas hayan pasado por la muestra para reencontrarse con los artefactos.

Hay algunos datos interesantes que nos da Anna-Lena, como por ejemplo las personas que están a cargo de la exposición. Muchos de ellos son jóvenes que no vivieron en el tiempo soviético. Les llaman grupos de entusiastas de arquitectos, diseñadores y periodistas, que tienen entre 20 y 40 años, y que los une la pasión por el diseño. Un detalle muy interesante es que los padres de estos han querido siempre borrar de la memoria los productos industriales soviéticos.

Hay un detalle muy interesante en el artículo y este tiene que ver con el problema de las patentes de los diseños hoy en día. Como describe Anna-Lena, la economía planificada significaba también que los derechos de autor eran inexistentes. Esto hace que hoy día no se sepa en muchos casos cuales artistas están detrás de una gran cantidad de obras y diseños.

A muchos diseñadores no se les otorgó el derecho de autor en las empresas en donde trabajaban. Hoy día muchos archivos se encuentran destruidos y muchos artistas de entonces muertos, lo que hace que mucha de esa información se haya perdido para siempre. Ha habido durante este tiempo muchas demandas de derecho de autor a los tribunales rusos, pero, según se dice en el artículo, no ha dado el caso de un fallo a favor de un demandante. Ninguno de los artistas del periodo soviético ha logrado satisfacer sus demandas de recompensas.

La exposición ha logrado atraer a destacados diseñadores como Vareli Akopov, uno de los diseñadores de la grafica las olimpiadas de Moscú 80. Además de uno de los creadores de la cámara fotográfica Zenit. El objetivo es activar y recolectar todo el conocimiento sobre el diseño soviético como sea posible.

Para muchos que vivieron el tiempo soviético esta exposición resulta una forma de darle honor al pasado. Pero esto, según el artículo, no significa que quieran directamente el regreso del tiempo soviético, aunque tampoco quieren que todo lo que tenga que ver con la vieja sociedad soviética se ridiculice.

No sólo en Moscú y Estocolmo el diseño soviético abre olvidados momentos y reaviva sentimientos, aunque también en la Habana y en mucho de los emigrados cubanos que vivimos en la época soviética de Cuba. A cada rato encontramos imágenes en la Internet de aquellos equipos soviéticos que nos traen buenos y no tan buenos recuerdos. Hay muchos sitios de Internet de cubanos que toman este tema.